Riots and incidents since new government claim 256 deaths; 541 sentenced- NO GENOCID OR ETHNIC CLEANSING

CREDIT EMG 3.JULY 2013

Myanmar has seen 256 deaths of people who were killed in riots and incidents that happened in the time of the present government, according to the news broadcast of state-run television stations on Tuesday.

Authorities have filed lawsuits against 1,500 suspects involved in those incidents and 541 out of them have received prison sentences.

In the broadcast, six incidents broke out and they include Latpadaungtaung copper mine protests and Moe-hti-moe-mi gold mine protests.

In the two waves of violence that occurred in Rakhine state in June and October last year, 211 people died and 270 others were injured. Authorities opened 279 criminal cases regarding the violence while 1189 suspects were exposed together with 977 home-made guns. Out of the suspects, 507 related to 195 cases were given jail sentences. Eight suspects from 21 cases were acquitted and 662 suspects from 63 cases are still under investigation. Among 507 convicted people, 90 have been released and the remaining 417 are still behind the bars. During criminal hearings, 12 suspects died while 37 others are at large as fugitives, the state-run TVs broadcast.

Those involved in the Latpadaungtaung copper mine protests that broke out in March 2012 were prosecuted with four cases and action was taken against seven suspects. Four suspects from two cases were sentenced while three suspects from two cases are still under interrogation. Fourteen others are on the run, the news broadcast said. Continue reading “Riots and incidents since new government claim 256 deaths; 541 sentenced- NO GENOCID OR ETHNIC CLEANSING”

ပညာေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသား လကၡဏာ (National Identity)

POSTED BY SHARE ARAKAN NEWS 3.JULY 2013

1011795_549282378461573_909795893_n

ပညာေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသား လကၡဏာ (National Identity)

နယ္စပ္ေဒသအတြင္း ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ ေရႊ႔႕ေျပာင္းေက်ာင္းမ်ား၏ သင္ရိုးညြန္းတမ္း ဆိုင္ရာ အလုပ္ရုံေဆြးေႏြးပြဲကို ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ေဆြးေႏြးပြဲ ဦးေဆာင္သူ Burma Migrant Teacher Association-BMTA ၏အတိုင္ပင္ခံ ဆရာသိန္းႏိုင္မွ သင္ရိုးညြန္တမ္းႏွင့္ အမ်ိဳးသား လကၡဏာ (National l Identity) တို႔၏ အဆက္အစပ္ကို ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ သင္ရိုး ညြန္းတမ္းဟု ေျပာလိုက္သည္ႏွင့္ ေက်ာင္းရွိေက်ာင္းသားတို႔အား အမ်ိဳးသားသရုပ္ လကၡဏာကို ထင္ဟပ္သည့္ သင္ရိုးညြန္တမ္းမ်ားကို ျပဳစုေပးရန္ လိုအပ္လာသည္။ သင္ရိုးညြန္တမ္း မေရးဆြဲမီ နယ္စပ္ေဒသတေလွ်ာက္ရွိ ေက်ာင္းသားတို႔၏ အမ်ိဳးသားေရးလကၡဏာႏွင့္ ပကတိအေျခအေနတို႔ကို သိရွိရန္လိုအပ္လာခဲ့သည္။

တိုက္ဆိုင္စြာပင္ (Natioanl Identity) ၏အေရးပါမႈကို လက္ရွိ အစိုးရအဖြဲ႔၀င္ ဝန္ႀကီးတစ္ဦးထံမွ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ၾကားခဲ့ရသည္။ ေမာကၡ ပညာေရး မဂၢဇင္း ျပည္တြင္း၌ အေျခစိုက္ေရးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးမႈ အဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ ဦးေအာင္မင္းႏွင့္ ေခတၱေတြ႔ၾကရာတြင္ မဆီမဆိုင္ National Identity စကားလုံးေဝါဟာရဘက္ကို ေရာက္သြားခဲ့သည္။ ဦးေအာင္မင္း၏ အျမင္အရ ျမန္မာတို႔၏ National Identity ေပ်ာက္ဆုံးသြားသည္ဟု သုံးသတ္သည္။ ႏိုင္ငံအတြက္ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးေသာ အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာ ေပ်ာက္ဆုံးမႈကို သိေသာ ဝန္ႀကီး ေအာင္မင္းကို ခ်ီးက်ဴးမိသည္။ စာေရးသူ၏ အျမင္မွာ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ႏိုင္ငံတခုလုံး၏ အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာသည္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ လြတ္လပ္ေရး ရကတည္းက မရွိခဲ့ဟု ေျပာရေပလိမ့္မည္။ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံ စုေပါင္းေနထိုင္ေသာ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ တခုတည္ေထာင္ရန္ ရည္မွန္းထားသည့္ ( Federal Union Context) ေအာက္တြင္ အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာ သတ္မွတ္ရန္ မည္ကဲ့သို႔ ေဖၚေဆာင္ၾကမည္နည္းဟု ေမးခြန္းရွိလာခဲ့သည္။

Nations State တခုအေနျဖင့္ အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာကို ေဖၚေဆာင္ၾကရာတြင္ ေက်ာင္းမ်ားမွ စတင္အေကာင္အထည္ ေဖၚၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ၿဗိတိသွ် လက္ေအာက္သို႔ က်ေရက္ခဲ့သည့္ တရုတ္ႏိုင္ငံပိုင္ ေဟာင္ေကာင္သည္ အဂၤလိပ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေအာက္တြင္ တရုတ္အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာ ေပ်ာက္ကာ ေဟာင္ေကာင္လူထု၏ သီးသန္႔ဆန္ေသာ အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာတရပ္ ေပၚေပါက္ လာခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ၿဗိတိသွ်တို႔သည္ ေဟာင္ေကာင္ေန မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားကို National Education ကုိမေပးဘဲ လူသားဆန္ေသာ Civil Education ကိုသာအဓိကထား သင္ၾကားေပးခဲ့သည္။ ၁၉၉၇ ေဟာင္ေကာင္ကို ၿဗိတိသွ်တို႔ လက္ေအာက္က လႊဲေျပာင္းယူေသာအခါ တရုတ္ႏိုင္ငံအဖို႔ ေဟာင္ေကာင္ လူထု၏ တရုတ္ႏိုင္ငံႏွင့္ ဆက္ဆံလိုမႈ မရွိသည့္ အမ်ိဳးသားေရး လကၡဏာ တစ္ရပ္ကို ေတြ႔ရွိလာခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တရုတ္အစိုးရသည္ ေဟာင္ေကာင္လူထုအေနျဖင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံ၊ တရုတ္ယဥ္ေက်းမႈ၊ တရုတ္ျပည္ၾကီးအေပၚ သစၥာရွိသည့္ အမ်ိဳးသားလကၡဏာ တရပ္ေပၚေပါက္လာရန္ အားထုတ္မႈမ်ားကို ေတြ႔ရသည္။ အထူးသျဖင့္ ပညာေရးစနစ္၏ သင္ရိုးညြန္တမ္းတြင္ National Education ကိုေၾကာရိုးအျဖစ္ ထည့္သြင္းေဖၚျပလာခဲ့သည္။ အေမရိကန္တို႔၏ အမ်ိဳးသား ပညာေရးတြင္ အေမရိကန္ ျဖစ္ရသည္ကို ဂုဏ္ယူသကဲ့သို႔ ကိုးရီးယားတို႔သည္လည္း ေက်ာင္းသြားသည့္ ပထမရက္မွ စတင္ကာ ကိုးရီးယား ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းကို သီဆုိရင္းျဖင့္ ပညာတတ္ ျဖစ္လာသည္ကို အမ်ိဳးသားေရးဂုဏ္ အျဖစ္ဝင့္ၾကြားေလ့ ရွိသည္။ Continue reading “ပညာေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသား လကၡဏာ (National Identity)”

political suicide_ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႕ ၂၀၀၈ ဥပေဒအရ ပါတီကို မွတ္ပုံတင္ျခင္း၊ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ေရာက္ျခင္း၊ လႊတ္ေတာ္ကို ဝင္ျခင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးစြန္႕စားမႈတစ္ခု ျဖစ္တယ္။

995706_10200952112704058_1284039443_n

POST BY VEN RAVIKA

political suicide…

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႕ ၂၀၀၈ ဥပေဒအရ ပါတီကို မွတ္ပုံတင္ျခင္း၊ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ေရာက္ျခင္း၊ လႊတ္ေတာ္ကို ဝင္ျခင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးစြန္႕စားမႈတစ္ခု ျဖစ္တယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သမၼတျဖစ္ခ်င္ေၾကာင္း လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္းမွာ စြန္႕စားမႈတစ္ခု မဟုတ္ေတာ့ပါ။ မိမိကိုယ္ကို ဓားစာခံအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး political suicide တစ္ခုကို လုပ္လုိက္ျခင္းျဖစ္တယ္။ စစ္အုပ္စုကို စိန္ေခၚလုိက္တဲ့စကား ျဖစ္သလို ေနာင္႐ိုးစကားတစ္ခြန္းလည္း ျဖစ္ေၾကာင္း သတိထားမိတယ္။

အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အတြက္ သမၼတရာထူး လုိကိုလိုတယ္။ ေနာက္ဆုတ္စရာ ေျခတစ္လွမ္းမွ်ေတာင္ မရွိ။ အေသခံမဲ့စကား၊ အရွက္ကို အသက္နဲ႕လဲမဲ့စကား၊ အႏၲိမစကားတစ္ခြန္းျဖစ္လို႕ပါပဲ။

 

Is That True? ၂၉.၆.၂၀၁၃ စေနေန႔က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ဦး၀ိစာရလမ္းရွိ Myanmar Peace Center တြင္ က်င္း

source WHON THAR NU

၂၉.၆.၂၀၁၃ စေနေန႔က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ဦး၀ိစာရလမ္းရွိ Myanmar Peace Center တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား စာရင္းအား အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္မွ တင္သြင္းရာ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အဓိကရုဏ္းမ်ားတြင္ အဓိကအခန္းက႑မွ ပါ၀င္ခဲ့၍ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္း ခံရသူ ဘဂၤလီလူမ်ိဳး ေဒါက္တာထြန္းေအာင္အား ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား စာရင္းတြင္ထည့္သြင္းေဖာ္ျပသျဖင့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေရးရာ ၀န္ၾကီး ဦးေဇာ္ေအးေမာင္၊ ဦးလွေမာင္ေရႊႏွင့္ ဇာဂနာတို႔မွ ကန္႔ကြက္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္

than larwaddy times

 

ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင့္ရိုက္

မံုရြာၿမိဳ႕နယ္၊ ဇလုပ္ေက်းရြာ၊ သီရီမဂၤလာသုဓမၼာေက်ာင္းတိုက္တြင္ ႏွစ္လည္ဆြမ္းေကၽြးတရားနာပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ အမ်ိဳးသမီးလူအုပ္စုတစ္စု ေရာက္ရွိလာၿပီး တရားေဟာဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားရာမွတစ္ဆင့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင့္ရိုက္ခဲ့ေသာ အမႈျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ျဖစ္စဥ္မွာ (၂၈.၆.၂၀၁၂)ေန႔တြင္ အဆိုပါေက်ာင္းတိုက္တြင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားေသာ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဥဴးဥာေဏာဘသ၏ တစ္ႏွစ္ျပည့္ ဆြမ္းေကၽြးတရားေတာ္နာပြဲအား နံနက္(၆း၃၀)အခ်ိန္မွစ၍ မံုရြာၿမိဳ႕နယ္ သံဃနာယကဆရာေတာ္ ဦးဝိေဇၨာဘာသအပါအ၀င္ ပင့္သံဃာ(၇)ပါးတို႔အား ပင့္ဖိတ္ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ဇလုပ္ေက်းရြာတြင္ ေနထိုင္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ အေရအတြက္ (၂၈)ဦးပါဝင္သည့္ ရြာသူအုပ္စုတစ္စုသည္ သံတူရြင္း၊တုတ္၊ခဲ အစရွိသည္တို႔အား ကိုင္ေဆာင္ၿပီး ဝင္ေရာက္လာကာ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဆဲေရးတိုင္းထြာျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သံဃာေတာ္တစ္ပါးမွ အဆိုပါျဖစ္စဥ္အား လက္ကိုင္ဖုန္းျဖင့္ ရိုက္ကူးေနစဥ္တြင္ ဇလုပ္ရြာသူ မဇင္မာေအးမွ ထုိလက္ကိုင္ဖုန္းအား လုယူခဲ့ေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ျပဳလုပ္သည္ကို ဆရာေတာ္ဦး႑ႏၵကႏွင့္ ဦးဇင္းဦးဝါေသဌတို႔မွ ဝင္ေရာက္တားျမစ္ရာမွတစ္ဆင့္ မေရႊမုန္းက အနီးရွိ ဘုရားပန္းအိုးအား ေကာက္ယူကာ ဦးဝါေသဌအား ရိုက္လိုက္သျဖင့္ ဦးဝါေသဌ နဖူးကြဲသြားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ထို႔ေနာက္ မျမင့္ျမင့္သန္းဆိုသူက သူမစီးလာေသာဖိနပ္ျဖင့္ ဆရာေတာ္ ဦး႑ႏၵက အားရိုက္ရာ ဆရာေတာ္၏ ဂုတ္ပိုးကို ထိမိခဲ့သည္။

ထိုကဲ့သို႔ ျပဳမူမႈမ်ားေၾကာင့္ တရားနာပြဲအား ရပ္ဆိုင္းလိုက္ရၿပီး ဆရာေတာ္မ်ား ျပန္လည္ၾကြခ်ီရာတြင္ ထိုအမ်ိဳးသမီးအုပ္စုမွပင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးညစ္ညမ္းစြာ ဆဲေရးတိုင္းထြာခဲ့သည္ဟုဆိုသည္။ သံဃာေတာ္မ်ားဘက္မွ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာျဖင့္ မည္သည့္တုံ႔ျပန္မႈကိုမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။ ယင္းေနာက္ အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ရဲမ်ားေရာက္ရွိလာၿပီးေနာက္ လူစြဲကြဲသြားခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းတိုက္ကိုလည္း ခ်ိတ္ပိတ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါကိစၥႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး သံဃာေတာ္မ်ားဘက္မွ ဦးဇာဂရမွ မံုရြာအမွတ္(၁) ရဲစခန္းတြင္ တိုင္ၾကားခဲ့သည္ဟု ထပ္မံသိရွိရသည္။

အဆိုပါရြာသည္ အုပ္စုႏွစ္ျခမ္းကြဲေနၿပီး ယခုျပႆနာမွာ သူ႔ဆရာေတာ္၊ ငါ့ဆရာေတာ္ ေက်ာင္းထိုင္ေနရာ လုရာမွတစ္ဆင့္ ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ရြာခံမ်ားကို ေမးျမန္းမႈမ်ားအရ သိရသည္။ ယခုအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ေနာက္ကြယ္တြင္ အားေပးလံႈ႕ေဆာ္သူ ရြာခံမ်က္ႏွာဖံုး အခ်ိဳ႕လည္းရွိေနၿပီး လက္ရွိေက်ာင္းထိုင္အျဖစ္ သီတင္းသံုးေနေသာဆရာေတာ္သည္ အဆိုပါရြာခံလူပုဂၢိဳလ္မ်ား ကိုးကြယ္လိုသည့္ ဆရာေတာ္မဟုတ္သည့္အတြက္ ယခုကဲ့သို႔ ျပဳမူခဲ့ျခင္းျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ရြာခံမ်ား၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားအရ သိရွိရသည္။ Connection ေႏွးေသာေၾကာင့္ ဗီဒီယိုဖိုင္အား တင္မရျဖစ္ေနပါသည္။ မၾကာခင္တင္ေပးသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္

ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးက ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၏ေခါင္းအား ပန္းအိုးျဖင္